jueves, 27 de enero de 2011
Bajo agua
Más de 9.000 personas y a pesar de la lluvia, se dieron cita ayer domingo 23 de Enero en la Villa de Los Silos con motivo de la Feria de Ganado y Artesanía en honor a San Antonio Abad
La Villa de Los Silos, fiel a la tradición y como viene siendo habitual con la llegada del mes de enero, acogió ayer y a pesar de la lluvia, la celebración de la feria de ganado y artesanía San Antonio Abad 2011. El acto cumplió 262 años de tradición.
Según se recoge en el libro San Antonio Abad y su festividad, del historiador silense Álvaro Hernández Yanes, la primera imagen de San Antonio Abad llega a Los Silos el 4 de Agosto de 1748. La primera fuente documental aparece en 1906, fecha en la que ya se cita a la Cofradía de San Antonio Abad, que era la encargada de realizar los preparativos de la celebración.
Las actividades de este año, al igual que en las ediciones anteriores, estuvieron bajo la organización de las Concejalías de Cultura, Deportes, Fiestas y Obras y Servicios del Ayuntamiento de Los Silos.
Con respecto a la celebración de esta edición, que se vio deslucida por la presencia de la lluvia, en torno a 9.000 personas se dieron cita en la Villa para participar y disfrutar de las actividades previstas en honor al santo.
La feria de ganado contó, además, con unas 350 cabezas de ganado mayor, mas de 250 mascotas y animales de compañía. Un centenar de artesanos participaron e la feria de artesanía.
Pese a que la mañana transcurrió con normalidad, sobre la una de la tarde y cuando la imagen de San Antonio Abad se disponía a salir del templo parroquial, hizo acto de presencia la lluvia.
Ante esta situación, el Ayuntamiento de Los Silos, como organizador de las actividades, decidió en coordinación con el párroco del municipio, Argelio Domínguez, no realizar el recorrido procesional con la imagen de San Antonio Abad. La imagen del santo se situó en el pórtico de la iglesia y desde esta situación y estando a resguardo de la lluvia, se procedió a la bendición del ganado y las mascotas participantes que pasaban delante de la imagen haciendo uso de paraguas.
Tras hacer el recorrido previsto, la deslucida comitiva en la que participaron las mascotas y el ganado bajo una fina lluvia, volvió al recinto ferial para una vez allí concluir con la actividad. No obstante, la feria de artesanía permaneció expuesta en la plaza de la Luz y en las calles aledañas hasta las seis de la tarde.
sábado, 22 de enero de 2011
San Antonio y nuestras tradiciones
jueves, 20 de enero de 2011
San Antonio Abad en directo
martes, 26 de enero de 2010
sábado, 23 de enero de 2010
San Antonio Abad...una semana después
Desde las 10 de la mañana tendrá lugar la Feria de Artesanía en la Plaza de La Luz y aledaños, igual que la Feria de Ganado en el recinto ferial. A las 12 comenzará la Eucaristía y, posteriormente, la procesión con la imagen de San Antonio Abad (detrás irán los animales participantes en la feria y otros) y la bendición del ganado frente a la fachada del Ex-Convento de San Sebastián.
Desde Semana Santa en Los Silos te invitamos a que mañana te des una vuelta por nuestro pueblo y disfrutes de un día festivo con nuestras tradiciones.
sábado, 17 de enero de 2009
San Antonio Abad, programa de actos
Recinto Ferial / Trasera del Ex-Convento de San Sebastián
A las 11:00 h: Feria de ganado.
Plaza de La Luz, Calle del Olivo y Calle F. Benítez de Lugo
A las 11:00 h: Feria de Artesanía.
Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de La Luz
A las 12:00 h: celebración de la Eucaristía en honor a San Antonio Abad. A continuación, procesión-romería con la santa imagen y con los animales. Al llegar a la fachada del Ex-Convento de San Sebastián, bendición de los animales. A su término, regreso de la imagen de San Antonio a la iglesia.
viernes, 16 de enero de 2009
San Antonio Abad
Historia del Abad Antonio
Antonio nació en el pueblo de Comas, cerca de Heraclea, en el Alto Egipto. Se cuenta que alrededor de los veinte años de edad vendió todas sus posesiones, entregó el dinero a los pobres y se retiró a vivir en una comunidad local haciendo ascética, du
De acuerdo a los relatos de san Atanasio y san Jerónimo, popularizados en el libro de vidas de santos "La leyenda dorada" que compiló el dominico genovés Santiago de la Vorágine en el siglo XIII, Antonio fue reiteradamente tentado por el demonio en el desierto. La tentación de san Antonio se volvió un tema favorito de la iconografía cristiana, representado por numerosos pintores de fuste.
Su fama de hombre santo y austero atrajo a numerosos discípulos, a los que organizó en un grupo de ermitaños junto a Pispir y otro en Arsíne. Por ello, se le considera el fundador de la tradición monacal cristiana. Sin embargo, y pese al atractivo que su carisma ejercía, nunca optó por la vida en comunidad y se retiró al monte Colzim, cerca del Mar Rojo como ermitaño. Abandonó su retiro en 311 para visitar Alejandría y predicar contra el arrianismo.
Jerónimo de Estridón, en su vida de Pablo el Simple, un famoso decano de los anacoretas de Tebaida, cuenta que Antonio fue a visitarlo en su edad madura y lo dirigió en la vida monástica; el cuervo que, según la leyenda, alimentaba diariamente a Pablo entregándole una hogaza de pan, dio la bienvenida a Antonio suministrando dos hogazas. A la muerte de Pablo, Antonio lo enterró con la ayuda de dos leones y otros animales; de ahí su patronato sobre los sepultureros y los animales.
Se cuenta también que en una ocasión se le acercó una jabalina con sus jabatos (que estaban ciegos), en actitud de súplica. Antonio curó la ceguera de los animales y desde entonces la madre no se separó de él y le defendió de cualquier alimaña que se acercara. Pero con el tiempo y por la idea de que el cerdo era un animal impuro se hizo costumbre de representarlo dominando la impureza y por esto le colocaban un cerdo domado a los pies, porque era vencedor de la impureza. Además, en la Edad Media para mantener los hospitales soltaban los animales y para que la gente no se los apropiara los pusieron bajo el patrocinio del famoso San Antonio, por lo que corría su fama. En la teología el colocar los animales junto a la figura de un cristiano era decir que esa persona había entrado en la vida bienaventurada, esto es, en el cielo, puesto que dominaba la creación.
Extraído parcialmente de www.es.wikipedia.org.